1分でわかる忙しい人のための劉惇の紹介
劉惇（りゅうとん）、字は子仁（しじん）、出身は平原、 生没年（？～？）
後漢末から三国時代にかけて呉に仕えた官僚であり、特に占星術と数術に優れた人物である。彼は南方に移住した後、その卓越した占術で知られるようになり、軍中では「神明」と呼ばれるほど尊敬を集めた。
孫権が豫章に滞在していた建安年間（196～220年）、星の変化を占い「災いは丹楊に起こる」と進言し、その後の辺鴻の反乱を的中させたことでも名高い。劉惇はまた太一（天帝星）の学問を深く研究し、推演の技において奥義を極め、百篇を超える書物を著したとされる。名儒である刁玄からも「奇才」と称賛されたが、彼はその学問を秘蔵し、他人に伝えなかったため、後世には広く伝わらなかった。呉の学者や文人の中で特に傑出した者として、劉惇は「八絶」の一人に数えられている。
劉惇を徹底解説！呉の八絶に数えられた天を読む参謀の予言の実績
劉惇の出自と孫輔への仕官
劉惇は平原の出身で、後漢末の戦乱を避け、南方の廬陵へと移住した。
この地で、廬陵太守を務めていた孫輔に仕えることとなる。
劉惇は天文に明るく、占術に秀でており、やがてその名声は南方一帯に鳴り響いた。
水害や旱魃、さらには賊の襲来までも事前に予測し、期日まで的中させて一度として外すことがなかったという。
その精度に驚いた孫輔は、劉惇を軍師に抜擢する。それ以後、軍中での信頼は揺るぎないものとなった。
兵士たちは彼を「神明」と呼び、ただの軍師ではなく、「天意を伝える者」として敬った。
何かあれば「劉惇は何と言っている？」と皆が尋ねる、それが軍の日常となっていったのである。
孫権への進言と的中した予言
建安年間。孫権が豫章に滞在していたある日、空に異変が現れた。
空の異変に気付いた孫権が、すかさず劉惇に尋ねる。「あれって大丈夫か？」
劉惇は空を見上げるや否や「災いは丹楊に起こります」と即答する。
「ほう？ 詳しく」と促されると、彼は静かに言った。「客軍（反乱軍）が主人（治めている者）を討ちます。期日が来れば…分かることになります」
その言葉から間もない、建安9年（204年）に孫権の実弟である孫翊が、辺鴻に襲われ斬殺され反乱を起こしたのである。まさに「客が主人を討つ」という劉惇の言葉通りで、占いは見事に的中した。しかし、そこにあったのは感嘆ではなく、血の現実だった。弟を奪われた孫権にとって、この予言は当たりすぎて恐ろしいほどのものだったのである。
学識と著作、そして秘匿された術
呉の学者や文人の中で特に傑出した者として、劉惇は呉範や趙達と共に「八絶」の一人に数えられている。
劉惇は数多の術に通じていたが、なかでも特に「太一（たいち）」の学に深く精通していたとされる。太一とは天帝星を中心とする天文思想であり、宇宙の秩序と人の運命を天象から読み解く学問である。劉惇はこの理を推演し、奥義を尽くすことで、天地の理を解き明かすことができると語られた。その学識の成果として、劉惇は百篇を超える書物を著したという伝説が残る。膨大な蔵書と理論を備えながら、それを後世に全て伝えなかったことが、彼の魅力と謎を深めた。
名儒・刁玄は劉惇を「奇才」と評し、その学問の高さを讃えた。だが劉惇は、自らの術を広く人に伝えることを避け、秘蔵し続けた。そのため、後世の学者たちは彼の理論を完全には理解できず、せっかくの学問は広く継承されることがなかった。ご飯
参考文献
劉惇のFAQ
劉惇の字（あざな）は？
劉惇の字は子仁（しじん）です。
劉惇はどんな人物？
劉惇は占星術や数術に優れ、水害や賊乱を正確に予言したことで「神明」と呼ばれるほど尊敬されました。
劉惇の最後はどうなった？
劉惇の没年については史書に明確な記録がなく、不明です。
劉惇は誰に仕えた？
劉惇は孫輔に仕え、その後孫権のもとでも占術によって助言を行いました。
劉惇にまつわるエピソードは？
建安年間に孫権が星の異変を問うた際、劉惇は「丹楊に災いが起こる」と予言し、直後に辺鴻の反乱が発生して言葉通りとなりました。
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